Die sieben Fürsten der Hölle – Wer sind sie und was stellen sie dar? | Mythologie erklärt (2024)

Inhaltsverzeichnis

Wer sind die sieben Fürsten der Hölle?

Laut Peter Binsfield (deutscher Bischof und Religionsgelehrter) werden die sieben Fürsten der Hölle als Personifikationen der Hölle klassifiziertSieben tödliche Sünden. Die sieben Fürsten der Hölle sind wie folgt:

  1. Luzifer- Stolz
  2. Mammon- Gier
  3. Leviathan- Neid
  4. Asmodeus– Lust
  5. Beelzebub– Völlerei
  6. Sathanas/Satan- Zorn
  7. Belphegor – Faultier

Die sieben Fürsten der Hölle sind eine Idee, die wir erwähnt haben, als wir über Luzifer gesprochen haben. Es handelt sich nicht unbedingt um etwas, das in der Heiligen Schrift ausdrücklich erwähnt wird, aber es ist eine interessante Idee, die viele Gelehrte in den letzten 600 Jahren zu erklären versucht haben.

Heute werfen wir einen Blick auf einige dieser Ideen und konzentrieren uns dabei vor allem auf die Klassifikation der Dämonen von Peter Binsfeld, die stark an die Idee der sieben Todsünden angelehnt ist.

Ursprung der sieben Fürsten der Hölle

Peter Binsfeld war ein deutscher Bischof und Religionswissenschaftler, der je nach unterschiedlichen Quellen 1540 oder 1545 in Deutschland geboren wurde. Als Kind war Petrus so begabt, dass er zum Studium nach Rom geschickt wurde. Nach seiner Rückkehr wurde er zu einer prominenten Figur in vielen antiprotestantischen Kampagnen.

Bekannt wurde er vor allem durch seine Rolle in den Hexenprozessen von Trier, die von 1581 bis 1593 stattfanden. Binsfeld schrieb ein einflussreiches Stück mit dem Titel „Von den Geständnissen von Hexenmeistern und Hexen“, das die angeblichen Geständnisse von Hexenmeistern und Hexen enthielt Diese Personen seien durch Folter erbeutet worden und sollten daher seiner Meinung nach geglaubt und vertraut werden.

Dies ist wichtig, da Petrus zu dieser Zeit als recht intelligenter Mann galt, als Experte für Religion und ihre übernatürlichen Elemente.

Im Jahr 1589, inmitten des Chaos dieser Hexenprozesse, veröffentlichte er eine Liste von Dämonen, von denen er glaubte, dass sie die Herren oder Fürsten der Hölle seien. Laut Binsfeld waren die sieben Todsünden viel mehr als nur tödliche Laster. Er glaubte, jeder von ihnen sei ein Dämon. Also, wer sind diese Dämonen?

Luzifer (Stolz)

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Die erste davon istLuzifer, der die Sünde des Stolzes darstellte, die ursprüngliche und schwerste der sieben Todsünden.

Da es einen ganzen Artikel gibt, der Luzifer gewidmet ist, werde ich hier nicht zu sehr ins Detail gehen. Aber in diesem Zusammenhang bezieht sich Binsfeld auf Luzifer, den gefallenen Engel. Sein überwältigender Stolz führte dazu, dass er glaubte, den Himmel beherrschen zu können, und so wurde er ausgestoßen und dämonisiert, als seine Rebellion erfolglos blieb – die allgegenwärtige Erinnerung an die Gefahren, wenn man zulässt, dass der Stolz sie überwindet.

Einige halten Luzifer für den Herrscher der sieben Fürsten. Diese Berichte gehen oft davon aus, dass Luzifer und Satan dieselben Personen sind. Andere Klassifikationen, die nicht zustimmen, sehen Satan als das Aushängeschild der Hölle, ein von Luzifer getrenntes Wesen. Manchmal ersetzen sie Luzifer sogar durch eine andere gefallene Engelsfigur, wie zum BeispielAzazel.

Mammon (Gier)

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Der zweite Dämon, den Binsfeld erwähnt, ist Mammon, dessen Name grob übersetzt „Geld“ bedeutet – und ich bin sicher, Sie haben es erraten, er ist die Verkörperung unserer nächsten Sünde, der Gier.

In der Heiligen Schrift ist Mammon nicht unbedingt ein physisches Wesen, sondern vielmehr ein Konzept, das Geld, Reichtum und Gier umgibt.

Im Laufe der Zeit begann sich dies zu ändern, und im Mittelalter wurde Mammon mehr als nur ein Konzept, er wurde in zahlreichen Kunstwerken und Literatur als Dämon der Gier personifiziert, und so begannen einige Gelehrte, ihn als einen von ihnen zu klassifizieren die Fürsten der Hölle, die diejenigen versklaven würden, die von Gier und der Anhäufung von Reichtum getrieben werden.

Manchmal kann Mammon mit Beelzebub verwechselt werden, und obwohl beide als Dämonen der Gier angesehen werden können, sind Gier und Völlerei nicht unbedingt dasselbe.

Asmodeus (Lust)

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Der dritte Prinz der Hölle istAsmodeus, der die Sünde der Lust darstellte.

Das meiste, was wir über Asmodeus wissen, stammt aus dem Buch Tobit sowie einigen anderen talmudischen Geschichten wie dem Bau des Tempels Salomos. Viele sahen seine Rolle darin, die Lust im ganzen Land zu verbreiten, vom einfachen Volk bis hin zu Königen und Königinnen – niemand war sicher.

Im Buch Tobit verliebte er sich in eine Frau namens Sarah und hinderte sie daran, jemand anderen zu heiraten. Er tötete auch sieben ihrer Ehemänner in der Nacht ihrer Hochzeit, kurz bevor sie die Ehe vollziehen konnten.

Der achte Ehemann, Tobias, hatte das Glück, nicht ein ähnliches Schicksal zu erleiden. Er befolgte den Rat, den ihm der Erzengel gegeben hatteRaphael, konnte er den Dämon abwehren. Er legte das Herz und die Leber eines Fisches über einige brennende Kohlen, und als Asmodeus sie an diesem Abend besuchte, veranlasste ihn der Geruch, zu fliehen, wo er später von Raphael gefesselt wurde.

Im Talmud und im Testament Salomos hat Asmodeus zahlreiche Begegnungen mit Salomo, und es gibt eine Passage, in der von seiner Heirat die Rede istLilithund nahm sie als seine Dämonenkönigin.

Sein Aussehen kann variieren, aber meistens sehen wir einen halb Mensch, halb Tier-Hybrid. Die Kabbala erklärt dies damit, dass er ein Kambier sei – ein halb Mensch, halb Dämonennachkomme –, seine Mutter aSukkubusund sein Vater, KönigDavid.

Leviathan (Neid)

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Der vierte Dämonenprinz laut BinsfeldLeviathan, was die Sünde des Neids darstellte. Das mag etwas seltsam erscheinen, denn wenn die meisten Menschen an den Leviathan denken, denken sie an ein riesiges Seeungeheuer, nicht gerade an etwas, von dem man annehmen würde, dass es in der Hölle zu finden ist.

Es gibt Dutzende von Interpretationen und Bedeutungen in zahlreichen Religionen, aber diese Assoziation mit Neid und den Fürsten der Hölle, von der Binsfield spricht, ist ein christliches Konzept.

Der italienische Philosoph und katholische Priester Thomas von Aquin beschrieb es als einen Dämon, der dafür verantwortlich ist, Neidschuldige zu bestrafen, indem er sie im Ganzen verschlingt. Leviathan wurde oft auch als Symbol für die Tore der Hölle angesehen.

In der angelsächsischen Kunst galt der Eingang zur Hölle als das klaffende Maul eines Monsters, das als Hellmouth oder Höllenschlund bekannt ist. Da es sich bei dem Leviathan um alle möglichen Kreaturen handelt, von einer riesigen Seeschlange bis hin zu einem großen Wal oder sogar einem Krokodil, ist es wahrscheinlich, dass die offenere Haltung der Kreatur ausreichte, um dieses angelsächsische Motiv zu beeinflussen.

Beelzebub (Völlerei)

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Der fünfte Dämonenprinz istBeelzebub, der Herr der Völlerei. Ein anderer Name, den Sie vielleicht auch sehen, ist „Herr der Fliegen“ oder „Herr der Flieger“, was sich auf seine Fähigkeit zum Fliegen bezieht.

Beelzebub ist eine Figur, die durch zahlreiche Zivilisationen und Religionen zurückverfolgt werden kann. Im Testament Salomos ist er ein gefallener Engel, der oft mit Luzifer in Verbindung gebracht wird. Er hat nicht unbedingt eine bestimmte Domäne, er verhält sich einfach auf eine allgemeine dämonische Art und Weise, was dazu führt, dass Männer Dämonen anbeten, sich gegenseitig angreifen und der Lust, Eifersucht und dem Mord erliegen – einfach ein Allround-Unruhestifter.

Der niederländische Dämonologe Johann Veer sah in ihm den Oberleutnant Luzifers und den Schlüssel zu einer erfolgreichen Revolte gegen den Teufel.

Auch John Milton teilte diese Ansicht. InParadies verlorenBeelzebub ist ein gefallener Engel, der zusammen mit Astaroth in Bezug auf die Hierarchie nach Luzifer an zweiter Stelle steht. Warum Binsfeld ihn für den Herrn der Völlerei hält, ist schwer zu sagen, da andere ihn mit falschen Göttern, Stolz und Neiddämonen gleichsetzten.

Satan (Zorn)

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Der sechste Fürst der Hölle ist zweifellos der bekannteste: Satan, der Herr des Zorns.

Da dies die Klassifizierung von Peter Binsfeld ist, können wir davon ausgehen, dass er sich mit der Aussage „Satan“ auf die christliche Interpretation in der frühen Neuzeit etwa ab dem 16. Jahrhundert, kurz nach dem Mittelalter, bezieht.

Ab etwa 1480 begann in einigen europäischen Ländern die Hysterie um die Hexenvorstellung außer Kontrolle zu geraten. Frankreich und Binsfelds Heimat Deutschland waren zwei der berüchtigtsten Beispiele.

Heinrich Kramer and Jacob Sprenger’sQuerlenkerwurde 1487 veröffentlicht und darin wurde erklärt, dass alle Zauberei auf dem Werk Satans basierte, und so sehen wir Satans Verbindung mit Hexenmeistern und Hexen.

Im Mittelalter wurde Satan immer als erbärmlich und abstoßend dargestellt, ohne wirkliche Macht, aber jetzt, da die Angst vor Hexerei zunahm, wurde Satan natürlich zu einem Dämon, den die Menschen so sehr fürchteten, dass die Kirche ihre Aufmerksamkeit abwandte aus anderen Religionen – der Fokus lag nun auf Satan. Es wurde angenommen, dass der einfache Glaube an ihn Christen in die Irre führte.

Belphegor (Faultier)

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Unser letzter Dämonenprinz ist Belphegor, der Herr der Faulheit. Binsfeld sah in ihm den Anführer der Faulheit, und obwohl er Recht hat, steckt in seinem Charakter noch mehr. Sie liegen nicht falsch, wenn Sie argumentieren, dass er besser als Fürst der Manipulation und Täuschung geeignet ist.

Belphegor nimmt viele Formen an und wählt diejenige, von der er glaubt, dass sie seine Opfer davon überzeugen kann, seinem Willen Folge zu leisten.

Er überzeugt, verführt und manipuliert Menschen dazu, geniale Erfindungen zu erschaffen, die sie reich machen – ein Flüstern oder ein Anstoß in eine bestimmte Richtung, der zu erstaunlichen Entdeckungen führt, aber wenn diese vollendet sind, werden ihnen der Reichtum und die Wertschätzung von Belphegor entrissen.

Er ist vielleicht nicht der imposanteste oder furchteinflößendste Dämon, aber Belphegor ist so gerissen und hinterlistig, wie es nur geht.

Abschließend

Es gibt viele verschiedene Klassifikationen von Dämonen durch viele verschiedene Gelehrte, und wir haben uns gerade erst mit einer befasst. Wenn Sie weiterlesen und sehen möchten, wie sie sich unterscheiden, können Sie einfach bei Google nach „Klassifikation der Dämonen“ suchen und Sie werden eine Vielzahl unterschiedlicher Ideen finden, die Sie untersuchen können.

Bildquellen:Douglas Derry.
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